Ломали ветки, рисовали квадраты, пирамиды
О чем рассказывают знаки на памятниках и крестах. На Дзяды печатаем фрагменты из книги Гродненские ангелы (opens new window) фотографа и краеведа Светланы Нестеренко.
Лопается рябина под ногами, дорожки укрывают ягоды и листья. Временно в начале ноября с гродненских погостов уходит тишина, оставляя, однако, уединение и тлен. Мерцают лампадки, превращая ночи в запретный хелоуин...
В этом году, 2 ноября, совпадают католический и православный День поминовения и Дзяды. Вместе с фотографом и краеведом Светланой Нестеренко разбирались, о чем могут рассказать памятники на самом старом коммунальном кладбище Беларуси, в Гродно по улице Антонова.
Знаки и символы на плитах и памятниках.
Круг – дохристианский символ вечной жизни. Три соединенных круга – символ Троицы.
Пирамида – символ вечности, считалось что этот символ защищает могилу от темных сил.
Квадрат – символ земного существования.
Треугольник – всевидящее око
Пентаграмма – в христианстве 5 ран Христа. Защищает от демонов и темных сил.
Ангел. Архангел – символ духовности.
Бабочка – душа, короткая жизнь. Символ чистой души
""Ягненок** – один из любимых символов на детских могилах.
Венок, гирлянда – дохристианский символ победы и признания. В христианстве символ победы через искупление.
Папоротник – искренность, вечная скорбь.
Плющ – неувядаемая любовь
Якорь – замаскированный символ Христа в раннем христианстве, якорь души
Свиток – символ жизни и времени. Оба конца, закрученные вверх обозначают неопределенность жизненного срока.
Саркофаг – тленность жизни
Сломанная колонна – символ скорби
Пещера – символ голгофы
Арка, радуга – победа жизни над смертью.
Кладбищенская мода В начале 19 века надгробия делали из неоштукатуренных кирпичей. В виде домика, куба, колонны. Сверху накрывали листовым железом, венчал сооружение крест.
В середине 19 века в Гродно появились камнетесы, из Западной Европы пришла мода на лежащие на земле каменные плиты. Из украшений – рамка, цветы или листья. Появились каменные постаменты с металлическими или каменными крестами
С 1860 по 1890 в Гродно работал скульптор Ю. Заборовский он работал с натуральным камнем любил лабрадорит, украшал надломленными ветками, использовал до 8 шрифтов на одной табличке.
В это же время модными стали каменные стелы, в 70-е в моду входят памятники типа Голгофа – груда камней и крест с 1890 по 1930 – появляются каменные деревья с обрубленными ветками.
Начиная с 1850 появились памятники, отлитые из чугуна. В начале 19-го века появились надломленные колонны. В конце 19 начале 20-го веков состоятельные горожане заказывали надгробия у скульпторов плакальщицы, ангелы, и хотя православная церковь возражала против скульптурных изображений, появились они и в Гродно.
... Спит вечным сном здесь целый город, больше чем город: "я уже дома, а ты еще в гостях"
По книге Светланы Нестеренко "Гродненские ангелы. Гродненский православный некрополь"
